上回我們介紹五術最重要的基礎理論：陰陽與五行。今天我們將持續介紹另一部份：天干與地支。 天干與地支 ，合稱干支 ，其實是中國人早期用來編排時間的工具。 天干有十個 ，分別是甲、。
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港珠澳大橋的方案，不僅僅把水龍攔截下來了，對精通風水的港方，還隱藏著更高明的一招。 水龍轉案. 風水格局中有種叫「青龍轉案」，簡單來說就是青龍方山脈的轉彎。 而香港正是借鑑了這一點，提出了港珠澳大橋。
正財は、地道な努力と労力で得る財のため、正財格は日干のエネルギーが必要不可欠です。 命式の正財がよい働きをすると、財産の運用は安定します。 また、肉体と感情も正財の領域のため、正財が 太過 すれば健康に問。
大門正對電梯是風水中的大忌，因為它每天24小時都在運作使用，本身會帶有很強的磁場，所以從風水學上看，住家大門若剛好與電梯相對，對財運會產生不好。
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
建文帝朱允炆（1377年12月5日—？）是明朝第二任皇帝，年號“建文”，淸代後亦稱明惠帝，明太祖朱元璋之孫，早逝的太子朱標的庶长子。在位期間進行一系列寬政、削藩的改革，史稱“建文改制”。後來燕王朱棣發動靖難之變攻入京師應天府奪位成功後，朱允炆便下落不明。大臣梅殷私諡其為「神宗孝愍皇帝」，但成祖不認朱允炆為合法皇帝而未上諡號，故明朝人大多稱之為建文君 。直到南明時，弘光帝追谥之為“嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝”，庙号“惠宗”，故也作。
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网络用“4”代指“是”等字。例如：54199：我是你舅舅；“14”则代指“意思；疑似”。 Ver mais
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